淼鑫居

在某流年流月、日。不可能只是一件事一种气势的吉凶。吉凶必定参杂而至。时下所见之命学理论，多指一势，不谈多势。这的确是命学理论的不完备处。经研究学习，这个问题已经找到了门径。
要说此问题，必先理清吉凶的定义，已经提及过，传统经典命书中是有隐藏。以平衡来定旺弱，以旺弱来取用忌神，以用忌神来定吉凶。这种思路其实不是完全正确的。只是正确一半，另一半传统派命学，给藏起来了。
如果研究各派命学，会发现命学理论很是混乱，各家一持。甚至彼此矛盾。每家都破解了一些规律，却又不完善。要令初学头痛的是，不同派决的思路有时往往正好相反。正确运用熟练之后却能得出相同的结果。于是，争论不止。我认识一位易友甚至写了几本书来批判别家理论，大有证据确凿铁证如山之势。我无法否定其观点，也同意其思维的逻辑。只是不太欣赏其作法。我认为他浪费了太多的时候在批判别人。这些时间不如深化研究自己的理论。
打个比喻吧，中医大家诊断，各有已法。方式虽不外四诊。思维过程却大有不同。或从某一症下手追究下去，触及旁症。不同的医师其思维路线不可能相同。其辨症之法也大有不同。却能得出相同的诊断。
而在治法上，又大不同。或补、扶、泄、攻伐。
由此可知，当自己掌握一条熟练的思维，便可有所成。
再举一喻
稍韵梅花术的玩家，都知道，就测同一件事。各自起卦取象皆不同，却可推出相同结果。呵，不是挺有意思的呢。
我和朋友时常一起玩赏梅易。深有此感。虽然他的梅术是我教的，然而在算测时，几乎没有思路是相同的。用不同的思路，推出的结果是一样的。

平衡、 流通、  作用、 气势

正是此四核心要诀。
从此四处下手，则一切开明。
平衡者，气势不偏。
流通者，气势不阻。
作用者，气势传导。
气势者，五行偏全。
古存之命书，多轻描流通、作用二诀。而在平衡、气势二决大伐笔墨。后人如肯用功，经数年，可破迷。否则，会迷在其中。 不让后人初学轻易得之。

不可能不走弯路。因为不走弯路，就不知道正路是什么。但是还是少走点弯路好吧

1　不要轻信书中的命例
这一点害死我了。卡在错理念上，只因为信了书中的命例，必须经过自身实证。完全相信书中例子，实在不明智，尤其是那种以年为时间单位断事的例子，几乎可以不看。道理很明显：一年之中会发生很多事情，甚至是整个事件完全发生转折，这是因为人在地球上受节气影响是最重也最明显，就是月的影响，　其次是明显的时辰。但时辰的力量要轻的多。　一个现实例子就能理解，虽然白天比黑夜热，但冬天的白天也比夏天的黑夜冷的多。　就是因为地球上的生命受月的影响最大。　而日和年，就不明显。如火年的夏天相比之下，也热不了太多。　这就决定了　月和时是四柱中相对重要的字，　月柱的力量大，吉凶引动力量大，而时柱决定了人生最终晚年的成败。　
为什么要说这一大堆呢？　就是为了证明一个观点，　仅以大运和流年作为断事吉凶，是没有说服力的，因为忽视了那不可被忽视的月影响。太过于粗略了。就好比说，你这个大运不错，有钱。如此，四柱学便成了模糊学。无法理清头绪，找出依据。　
所以，凡是没有给出月份的命例，就不用浪费时间了。　因为分析依据不足。
2　　从身边的命例研究
书上的例子，就说是正确的、详细的。你也不可能去抓住命主问个详细吧，没法继续追寻下去。那自己思维永远停留在一点一点上。而人的命运变化是联贯的。分析的思维一定要联贯。如果不能联起来思维，有时吉凶正好相反，明明存在的干支字，却不起作用。这是为何，就会卡在这里，想破脑袋也不通，遇到某种人就会开始牵强附会了。就像新派命理理论。而如果用身边的命例进行研究，你就可以用一种流动的眼光和思路。（下一点就要说这个）　最重要是可以得到及时全面的反馈。反馈是学命理的重要之必要。
3　　用流动的思路。
我以前分析五行的复杂作用关系时，认为五行是固定的。结果就百思不解。有时候一个干支字，会完全无效。使吉凶结果相反。后来才明白。一种行气有其生旺弱衰的过程。不这样动态的分析，就会弄出反断论那种谬论。　比如这么一情况下：
火金相战，但有土通关化泄。成为相生有情。关键在土。一旦土受伤，相战挑起。逢流入甲乙，而且有条件能克到土。土伤之后，进入丙丁。
思路如果固定在火生土、火生金上，那就失察了。　因为这时是，强火弱土，不能通关。土刚受完甲乙之克，此时丙丁生土，重伤初俞，又如何挑得起大事。火必能克到金。金必伤之时也。
4　　旺衰平衡取用的思路并不全面
不从这出来，就很难柳暗花明。　旺衰平衡取用的思路断到流年都很迷糊了，更别说到月和日。　这种思路算到月就完全迷糊了。　用神的用神就是忌神，就那么五个行。关系一复杂作用，你应该如何取用。敌我何分。　想想好吧，学个命理，要把命局分成六种强弱格局。逢大运和流年变化，又会使得原有格局发生变化。如此一来，还能算得了么。以什么标准来量化。命学界一直在争论，做的误用功就是想出各种办法分出强弱的大小。分成四种就够头晕了，再分成六种。那还能算么。那肯定最终结果是，你说旺，我说弱。然后你取用，我取忌。争得不可开交。　
我可以付责的说，放弃强弱格局来取用，你才有可能柳暗花明。否则就是无用功。

一、 重流通，不重强弱。用强弱用神的方法断吉凶，会有相当误差，仅仅是出于天道与人感受的定义不同，看我的天道法则与人类社会的观念不同 一文

二、现在命学界流转几种错误之说：1 相隔不作用。 2  命局不作用流年运月时。3 运流年月时不直接应吉凶，要通过大运间接作用命局。4 用神为吉、忌神为凶。
这种错误的观念，虽然辩之不易，但花些时间，就能发现其错误了。
详解
1 相隔不作用之误
一个八字好比一个家，或是一座城池。一家之人，或有相隔，或感情较陌，但即为一家人，怎么可能不作用。
再比如   在一个很多人的场合，里面有小偷，但是也有警察，他们之间隔着人群，警察不知谁是小偷。但只要有警察，小偷就得不敢造次，并没直接作用小偷。能说没作用么。显然是错误的。四柱八个字，聚成一局.岂能相视无睹
2  命局不作用流年运月时之误
这种理论错误，只要一种命例就可以说明：
如八字财旺无印（且无官通关），流年大运带来印，这个印入局之后，必定招来印受财克之灾，伤印。如果是命局不作用年运，应当印上无事。可是同学们试试吧，一定应灾。
同理的例子还有：
比旺无食伤时，年运的财入局。破财
食旺无财，官入局，官符。
官旺无印，比入局，官灾。
（解释一下，局外流官入局受克，会有官符。而局外比劫入局受官杀重克，等于日主受克，也是官灾）
印旺无比，食伤入局，心情会严重沮丧，做事会出判断错误。女人则孩子会有坏事。这是食伤所主。
3 运流年月时不直接应吉凶，要通过大运间接作用命局之后判断。
这个问题，也只能用实践证明
比如
当流日出现财，此财受流月年之克制，但受到了大运得生扶。局中也是生扶。这种情况，不会安然无事，最好的情况是破财较小。因为流日与流月流年近，与近的先作用，这是基本原理（除非有冲合，冲合则会抢先作用）。
如果诚如运流年月时不直接应吉凶，则此种情况不应有破财。
实际上，断流时日月年运，往往局外的作用之时，吉凶便现。如果局中有强烈化解，或可免凶。
这就好比，外来势力已经兵临城下，怎么可能对城局内无作用。就算不出城应战，也会影响到局内。除非局内有强大的力量，入局之后仍然可以化解危机。否则 ，城外之兵已经战败，怎么会不影响局内。
4 用神为吉、忌神为凶。
用神是以强弱得出，而非流通。随着年运变化，强弱会变化，所以用神也必须重新取用。甚是麻烦，用忌之法，本是帮助理解全局之法，不是断命的根本原则，只是方便技巧而已。重流畅，不重强弱，才是重要的理念。 天地人一体，皆以流通无阻为吉，医家讲不通则痛。
仅观强弱平衡，而不视流通。尚未入门矣。

三、流月日时判断方法模糊。
关于这一技术，当着重看胡一鸣先生的书，里面有精彩论说。

天道法则与人类社会的观念不同
天道损有余补不足，循环流畅为吉。但人类社会却不完全认可。偏旺之气，损之本吉，有利于整体平衡，但是在人的感觉上，是未必愉快的。没人会喜欢受管制（克）------尽管煅练了自己。没人愿意破财-----就算贪婪已伤心性。人都喜欢得到关爱（印偏旺）------尽管已成溺爱。所以，在与人断吉凶之时，当需要考虑于此，古人立命学四柱，是以天道而论吉凶，而非人之喜好。在于天道，生扶必未是吉，在于人之喜好，只要是生扶，便觉愉快。哪怕已成偏旺之忌。有些时候，受克、财破。都是在用神运的吉应。这种事除非圣贤，否则不会觉得是件好事。人感受上的好恶，并不能完全说明命学上的吉凶。偏旺之财，破之有利于命运，可是如果对人说：某时你财上应吉，他一定会说你算错。翻译五行气象给求测者的时候，先以他习性说。之后再用命学的角度教化来人。令其豁达。告诉他，此财破之有益。此爱得之有害。只要升官发财都是吉，只要得到异性都是吉，只要得到关爱照顾都是吉，这种显然是错误的视角。以此错误的观念来翻译五行气象，自然会出错。不是古贤欺后，而是后人不解先贤。我的经验是，只要是受克，无论何神，八成的时候是让人不舒服的。反之，只要得生扶，八成人都会觉得很满意。所以，是时候反思吉凶的定义了。

什么时候克会吉？
为何会偏旺气得生反吉？
旺命官来克身，到底是吉凶？旺官克？弱官克？
胡大师的普通格克一律论凶，到底为何会准？
忌神受克，为何凶？
旺神受克却也应吉，何故？
本月，我忌神受克，却应。身体不好，头脑不好，交易失误。

分析清楚五行各气的强弱。
五行在现实生活中的个体应事。

对相当多的八字，如果仅仅是分清命局的强弱，还不是很困难。可是把大运流年加入命局，那可就是难了。年运之五行，入局之后，有时会完全改变命局的五行的格局强弱。 我在想单用八字，怕是很难分得很楚，想来如果借助点别的学术更方便，比如看此人的面相气色，不难看出此人哪种五行气的强弱。以此为据，进行命局分析。或许更有把握，这种还得研究。或是起一个时间四柱课进行辅助，不过，我不倾向此法。这把占卜的方式带进来了。占卜和四柱是很不样的二种术数。占卜一类术数是取灵机片断信息以推出全息的整体信息。比如，取当时的时间起卦，这种片断信息而推出全息的整体信息。或是用字起卦、或是摇卦等等。都是取片断。占卜者作为其中的参与者加进来。 与四柱、风水、相术不同。无论是谁推断。四柱风水面相都是客观摆在那里的，与术者无关。

一看自党（生扶），
二看他党（克制）。
三看最旺和最弱之气（偏颇）。
四看源流（组合）。
五看年运（外力）
六看应事（落应）
命局排好之后，先找出对自己生扶和克制的力量，于是可以找出失衡点。分析这二党之力是如何流动的。组合不同则源流路线不同，力量转化的情况就不同。组合会导致命局各字的五行喜忌引化，喜忌转变。喜忌取准却断不准流年，多数错在没把源流分析清楚。
最后，最难的在于把年运断清楚。这是实际运用断事的关键。
对看运年，我的方式是把年运和命局比喻城池。
命局为城池，城有二门：一是天干，二是地支。外力从二门分别进城。如果比喻为攻城非常准确，大运为持久之兵，流年为新来兵力，流月则更为短期兵力。主动性更强。
1.流年来增缘大运攻城，一定会先和大运作用，力量或增或减或合，之后一齐攻入命局。流月流日同理。 外力天干地支入局，虽分二路，却是并行攻入。干支间有作用。
2.力量进入命局之后，结合命局的组合源流、各派势力关系。综合发生力量变化。
3.大运流年月的字，如果局中有此字，就好似城内有熟人，作用起来更为直接明显。
4.到底是敌兵还是救兵，全要视力量的组合转化之后的结果。是令命局平稳还是偏激

寻找应事点：
地支藏干所以气杂。要分清楚是所藏之气哪个受伤。然后配合上十神禀赋、宫位（头胸腹腿）、干为外支为内、干左支右。干支类象、十神类象。

没有相术及风水术的配合，要完全准确的断准应事，非常困难的。配合相术，则可以大大提高应事点的准确。可以设想，相同八字的众多人，偏才土为忌的时候，难道应事都同样是父灾，是讲不通的。必然是身体不好的人，先应在自己的病灾，父亲气场较弱就会应在父亲，依次是破财，最后是情人妻子。这些问题从八字学本身上是很难完全分析清楚的。只能通过四柱信息缩小范围。
另外是风水，我有一个易友，在犯火之年安然无事，后来仔细回忆，在那些年份之中，他竟然无意中都在湖边、湾边居住。 遇到这种情况，人无意中找到救灾之法，这只有唯一解释-----阴德之功。此友人性善良，积累了功德自己而不知道。真正所谓阴德必以善良之心而为，是性情上的德性。命理五行定吉凶只是表相，内在的推动吉凶源头是因果善恶循环。一切生灵是大自然的整体。这是善恶循环的根本原因，我不喜欢‘“报应”这个词，更喜欢“循环”这个词。善恶的真理就是顺应维护了整体和谐为善，破坏整体和谐为恶。

命理学中的文化精神

命学核心：忌偏激喜平稳。
   先说喜平稳。
平稳有二种意思：一、平衡，二、稳定。
平衡因相互制约而平衡;或因相生而平衡。比如同民主法制社会
稳定因极强大而稳定，或因极弱小而稳定。比如中央集权社会，两种制度都能创造辉煌。也都有不足。

   再说忌偏激。
偏为气失平衡，又非极旺极弱。
激为触动极旺气。亦为生扶极弱气。
太旺之气不可刺激触动，只益顺势化泄。先顺从其势，再行化泄。
太弱之气，扶之不起。扶之则刺激旺气，力量又不足以与旺气相抗。最终自取其败。

格局高低
要看局中气势，气势越高，越难平衡稳定。一旦形成平稳的命局和大运，则成大贵。总之一句话，局中有大病而尽化解，能成大贵。
比如，朱元璋的命局。地支四字双冲。危中大救。
朱元璋的八字
戊辰
壬戌
丁丑
丁未
运:03癸亥13甲子23乙丑33丙寅43丁卯53戊辰63已巳
四土相冲。土中所藏尽伤，唯土冲旺。天干以火生土专从火土气，而成大贵。四库具全相冲成贵的方式。就是服从极旺土气。仅仅如此还不够，还要行运喜用。
03癸亥和13甲子大运，忌神水木运，刺激旺土。要饭要不到，

只能出家混口饭了。
乙丑33大运， 天干乙木入局，木生火再生土，连生一气。木

无法克土，不但不刺激土怒，反而连续相生旺土。这种命局非

常惧怕木克土。但是妙就妙在每当有木运，都会有火顺势化泄

，泄到木，反生土。真是奇迹。只在早年行水木运落破，之后

一路喜用极贵。

乾隆出生于康熙五十年（1711年）八月十三日子时，其生辰八

字是

辛卯
丁酉
庚午
丙子
大运：丙申　乙未　癸巳 　壬辰 　庚寅　己丑

这种八字，具四正方。这种气势果然了得。地支相冲，水火金

木。
天干火炼秋金。二阳二阴。
和朱元璋的命局相似之处，二二相冲，四字具全。天干，行运一旦配合不好，是大难大灾。看来命学也是险中求富贵啊。大致一看，就会看到，本局充满冲克，地支子午冲，卯酉冲。每组柱天地相冲。天干火金克。一般看命的路子，遇到这个情况，怕是不敢轻易断为富贵之命。这个命局妙在一片冲克，却没有一字一气偏盛。各气相互制约，有点像民主法制的相互制约方式。
再看大运，也是如此。已丑运之前的各运都干支相克。进入全局不改局中

平衡。已丑大运土气，虽欲通关，却加旺金势。影响原局的平

衡。火土金一通关，气流到金，金再生水。命局平衡改变。由

制约平衡变为相生平衡。国运随之变化。但这种平衡格局毕竞

不如原来的平衡精华。国运会随之下降。